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明?萬(wàn)野美術(shù)館舊藏陳元龍銘黃釉瓦硯
銘文：惟天降靈，錫吾曹甓，值時(shí)清明，遇人而出。惜彼瓷甄，乃古器質(zhì)，翰墨是封，以彰以述。
說(shuō)明：《明史?列傳第三十三》有載：“……成祖遂決策起兵。適大風(fēng)雨至，檐瓦墜地，成祖色變。道衍：曰'祥也。飛龍?jiān)谔欤瑥囊燥L(fēng)雨。瓦墜，將易黃也。'”，正是在發(fā)生了這個(gè)典故以后，明清時(shí)期象征皇室尊崇的琉璃瓦均以黃瓦樣式示人，這些華麗明亮的黃色琉璃瓦展現(xiàn)出“龍興重地”的崇高地位，是皇家專(zhuān)用之品，神圣而不可侵犯。在歷代文人中以瓦作硯的傳統(tǒng)早而有之，他們對(duì)硯材的要求是“研墨不滯，發(fā)墨快，研出之墨汁細(xì)滑，書(shū)寫(xiě)流暢不損豪”，而瓦片表面經(jīng)過(guò)打磨光滑后現(xiàn)出內(nèi)部堅(jiān)硬細(xì)密的質(zhì)地，其材質(zhì)可與各大名硯相比肩，被視為書(shū)齋珍品。王安石有詩(shī)稱(chēng)：“吹盡西陵歌舞塵，當(dāng)時(shí)屋瓦始稱(chēng)珍”，蘇軾則曰：“舉世爭(zhēng)稱(chēng)鄴瓦堅(jiān)，一枚不換百金頒”，無(wú)不印證了瓦硯在墨客心目中的地位。這枚瓦硯便是如此，取整塊黃釉瓦制成，以凸起一面打磨出硯面，呈長(zhǎng)圓形，硯面一端挖出低洼而成墨池，宛若半月。硯面兩側(cè)的釉面上鐫銘，題“惟天降靈錫吾曹璧值時(shí)清明遇人而出惜彼瓷甄乃古器”、“質(zhì)翰墨是封以彰以述”、“廣陵陳元龍自題于則”，并留款“賜研齋”。陳元龍字廣陵，為清康熙二十四年進(jìn)士，歷任侍讀學(xué)士、工部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士兼禮部尚書(shū)等職，曾奉命編《歷代賦匯》，其人工于書(shū)法，留下過(guò)多部文集和寫(xiě)經(jīng)。而題款處的“賜研（硯）齋”則是乾隆時(shí)期的官員伊朝棟的齋號(hào)，他年少時(shí)受業(yè)于雷鋐，通程朱之學(xué)，為詩(shī)有高韻逸氣，著有《賜硯齋詩(shī)抄》等作。瓦硯背面角落處留印“萬(wàn)野美術(shù)館藏”，這座曾位于大阪心齋橋的美術(shù)館開(kāi)館于1988年，收藏有以實(shí)業(yè)家萬(wàn)野裕昭所收藏的日本、東洋古美術(shù)品為中心的上千件展品，種類(lèi)則涉及到書(shū)畫(huà)、陶瓷器、漆器、茶道具等，其中亦不乏國(guó)寶級(jí)的精品。遺憾的是，該美術(shù)館在2004年閉館，但館藏的美術(shù)品并沒(méi)有被埋沒(méi)，除了將一部分藏品轉(zhuǎn)贈(zèng)給其他美術(shù)館外，也有相當(dāng)數(shù)量的佳品流入到個(gè)人藏家手中。
MING DYNASTY A YELLOW-GLAZED INKSTONE INSCRIBED BY CHEN YUANLONG AND COLLECTED BY MANNO MUSEUM OF ART
Provenance: Previously collected by Manno Museum of Art.
帶座高：8cm?高：6.5cm?長(zhǎng)：27.4cm?寬：13.4cm
RMB: 80,000－150,000
來(lái)源：萬(wàn)野美術(shù)館舊藏。
款者簡(jiǎn)介：陳元龍（1652～1736），字廣陵，號(hào)乾齋、高齋、廣野居士，謚文簡(jiǎn)，浙江省杭州府海寧縣（今浙江省海寧縣鹽官鎮(zhèn)），清朝政治人物、榜眼及第，編著有博物書(shū)《格致鏡原》一百卷。
藏者簡(jiǎn)介：萬(wàn)野裕昭(1906～1998)是二十世紀(jì)下半葉日本關(guān)西地區(qū)最顯赫的藏家之一，與日本收藏大家安宅、松崗、梅澤、戶(hù)栗氏齊名，酷愛(ài)收藏中國(guó)瓷器。1988年僅憑自己的收藏，在大阪創(chuàng)立了萬(wàn)野美術(shù)館。