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查阜西（1895～1976）?稀見重要琴學(xué)著作《溲勃集》特種紙初版初印本12本之一
線裝書?四冊(cè)
1961年作
說明：此為查阜西重要琴學(xué)著作《溲勃集》一函四冊(cè)，全書使用民國(guó)郭葆昌特制“觶齋”水紋紙，1961年刊印，僅印制十二份，此為其一，極為罕見，系研究琴人、琴樂的重要文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，極具收藏價(jià)值。
此書為查阜西自編自印，自題書名，初版初印，原函原裝。
查阜西之作此書，大有“藏之名山，傳之后世”之意，可視為托命之作。其編纂此書，意在存亡絕續(xù)，保存史料，出于高度的歷史責(zé)任感。書名雖自謙“溲勃”，但自序中又明明自命為“擅弦歌，旁通諸舊樂，以治理樂而又言樂”的唯一人物，大有當(dāng)仁不讓之意。又謂今之溲勃，焉知非將來之國(guó)寶？言下頗有感慨。
《溲勃集》收錄查阜西1951至1961年間學(xué)習(xí)音樂以及音壇紀(jì)事相關(guān)的文章，凡四冊(cè)十卷，記錄其生平所遇奇聞?shì)W事、琴學(xué)研究心得及與琴人交往經(jīng)歷等。該書僅印制12份，分贈(zèng)呂驥、李元慶、楊蔭劉、招學(xué)庵、顧梅羹、汪孟舒、吳景略、吳振平、金文達(dá)、許健、李仲唐諸師友，自留1份，以供自用借閱。
查阜西自陳，書取名為“溲勃”，乃“藉韓愈《進(jìn)學(xué)解》牛溲馬勃……俱收并蓄，待用無遺，醫(yī)師之良之意，重資料也”，又云“溲勃云乎？實(shí)待用之物，即吾早逝而不及用，至盛世尋求文化之際，焉知不蔚為國(guó)寶而不錄？”故查氏編著此書，系為中華琴學(xué)計(jì)深遠(yuǎn)，意在未來。
查阜西著此書時(shí)深受病痛侵?jǐn)_，自序云“大革命成，心怡甚，將以身供世，而痼疾轉(zhuǎn)厲。三日五日輒必卻繁巨還室靜養(yǎng)，又無奈生性不能絕慮，遂復(fù)以摸捉舊藝作勞。自得遣，醫(yī)亦云利于病。復(fù)自問有無利于病而又利于世者？有之，則維効良醫(yī)之溲勃俱蓄以待用耳。”查氏在病痛之余，奮力撰成此書，意在“利于世”，延續(xù)民族傳統(tǒng)文化，便于琴學(xué)研究者使用。
查阜西一生皆致力于古琴曲譜的搜集工作，搶救古琴文化、發(fā)展創(chuàng)新古琴藝術(shù)，以圖振弊起廢，這是查阜西終身研究琴學(xué)的責(zé)任感，也是其習(xí)琴學(xué)樂、廣泛搜集古今琴譜、樂譜的內(nèi)核。序言謂“學(xué)府十余年來在王國(guó)維、劉復(fù)余風(fēng)下，治舊樂者多于雨后筍。王氏不知音而言樂，劉氏粗知音喜引人治樂而不自言樂，從風(fēng)者雖多自號(hào)知音實(shí)不知音，或稍知音而局于技之一部。未嘗有擅弦歌，旁通諸舊樂，以治理樂而又言樂者。有之則余一人耳。以是，余于收蓄之責(zé)無旁貸矣。”
本書四冊(cè)全本使用特制“觶齋”紙，極為名貴。“觶齋”為民國(guó)瓷器鑒賞家和收藏家郭葆昌（字世五，號(hào)觶齋主人）齋名，因其藏有稀世青銅觶故名。“觶齋紙”依古法還原澄心堂箋之制法，水印中有“觶齋制”字樣，有如紙幣、西方信箋內(nèi)暗紋水印圖案，與中國(guó)傳統(tǒng)木版水印方式不同。號(hào)稱民國(guó)第一善本的《校注項(xiàng)氏歷代名瓷圖譜》書后有記“書之紙由郭君本其經(jīng)驗(yàn)指授方法，就原產(chǎn)地江西鉛山縣與福建崇安縣交界之分水關(guān)內(nèi)外選匠督造，其料為新發(fā)嫩竹，紙簾按書頁大小特制，系依南唐澄心堂造法，砑花于上下端，并標(biāo)明“觶齋制”字樣。紙質(zhì)無論在何種氣候中，皆能歷數(shù)百年而不變，且砑印若干次，而紙面愈見光澤，一無損傷。”
ZHA FUXI RARE AND IMPORTANT GUQIN-RELATED BOOK SOU BO JI, FIRST EDITION AND PRINT
Four volumes
Dated 1961
27.5×20cm×4（冊(cè)）
RMB: 50,000－80,000