王孫手把珊瑚管
繪得荀齋夢(mèng)瑯?gòu)?/span>
民國(guó)歷史上，溥儒與陳清華都是守護(hù)與傳承中華文化的杰出人物，溥儒以一管硬毫扛起了傳統(tǒng)文人繪畫(huà)的大旗，陳清華則以其畢生精力匯藏宋元佳槧，成為一代古籍收藏大家。
溥儒（1896～1963），字心畬?zhuān)?hào)西山逸士，齋號(hào)寒玉堂，生于北京。清宗室，恭親王嫡孫，篤嗜詩(shī)文、書(shū)畫(huà)，皆有成就。其山水、花鳥(niǎo)、人物無(wú)一不精，與張大千有“南張北溥”之稱(chēng)，又與吳湖帆并稱(chēng)“南吳北溥”。
陳清華（1894～1978），字澄中，湖南祁陽(yáng)人，藏書(shū)家，藏書(shū)處名“荀齋”。曾任中國(guó)銀行、中央銀行總稽核。酷嗜古籍，于古本舊槧愛(ài)不釋手，所藏宋元刻本既精且富，與北方著名藏書(shū)家周叔弢齊名，有“南陳北周”之稱(chēng)，號(hào)為江南藏書(shū)第一。
▲ 2017西泠秋拍
溥儒（1896～1963） 荀齋讀書(shū)圖
設(shè)色絹本 手卷
出版：1.《祁陽(yáng)陳澄中舊藏善本古籍圖錄》一，上海古籍出版社，2006年。
2.《芷蘭齋書(shū)跋續(xù)集》P223-224，國(guó)家圖書(shū)館出版社，2013年。
著錄：3.《近代中國(guó)史料叢刊》第87輯遐案匯稿P132-133，文海出版社，民國(guó)三十五（1946年）。
4.《于右任詩(shī)詞集》P225，湖南人民出版社，1984年。
5.《于右任詩(shī)歌萃編》P248，陜西人民出版社，1986年。
6.《民國(guó)叢書(shū)》第2編遐庵匯稿P132-133，上海書(shū)店，1990年。
7.《于右任詩(shī)集》P270，團(tuán)結(jié)出版社，1996年。
8.《長(zhǎng)安學(xué)叢書(shū)》于右任卷P310，三秦出版社，2011年。
9.《中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)大典》P216，上海辭書(shū)出版社，2012年。
10.《于右任詩(shī)詞曲全集》P212，世界圖書(shū)西安出版公司，2014年。
引首：65×20.5cm 畫(huà)心：69.5×20.5cm 題跋：475×24cm
《荀齋讀書(shū)圖》是溥儒為陳清華精心所作，傾注了溥儒對(duì)這位藏書(shū)家的敬仰之情。
全卷布景精妙，左虛右實(shí)。左側(cè)江面開(kāi)闊，扁舟一葉，舟中一人獨(dú)坐；右側(cè)群山逶迤，林蔭環(huán)繞，屋宇院落置于其間，屋內(nèi)中坐一人，手執(zhí)典籍，飲茶誦讀。誦讀者當(dāng)為荀齋陳清華，而獨(dú)坐舟中者則為溥儒自畫(huà)。
《荀齋讀書(shū)圖》巧妙地將溥儒和陳清華同置于一幅畫(huà)卷之中，你中有我，我中有你，兩人互為知己。此卷完成之后，甚合陳清華心意，遂請(qǐng)當(dāng)時(shí)名流要人遍跋其上。
▲葉恭綽題跋（部分）：郇齋讀書(shū)圖，出自王孫筆。曹倉(cāng)與鄴架，相望垂典則。憶余志學(xué)初，竊號(hào)儀荀室。瓣香在蘭陵，撢思抽乙乙……
卷后名跋道原委
陳清華于20世紀(jì)30年代開(kāi)始收藏中國(guó)古籍善本和古碑帖拓本，尤其對(duì)古本舊槧愛(ài)不釋手，所藏宋元刻本既精且富，以萬(wàn)金購(gòu)得海內(nèi)孤本宋版《荀子》聞名于世。《荀齋讀書(shū)圖》卷后著名藏書(shū)家沈兆奎長(zhǎng)題《郇齋得書(shū)第一圖記》詳細(xì)記述了陳清華收藏宋元古籍的事跡、購(gòu)藏宋版《荀子》的始末，以及將其書(shū)齋名為”荀齋“的原委，并請(qǐng)溥儒為陳清華作圖以記之。
▲沈兆奎題跋（部分）：.......澄中游北平，余偕之藏園觀書(shū)，傅沅叔先生相見(jiàn)而笑曰：“君非以萬(wàn)金得熙寧《荀子》者乎？是可以荀名其齋矣。”余因倩心畬居士為之圖，而備記其目。未幾復(fù)得海源閣書(shū)與其他秘籍，更為第二圖，余將泚筆而為之后記。無(wú)夢(mèng)沈兆奎。
宋刻本《荀子》，約刻于南宋光宗紹熙年間，刊刻精美，字大如錢(qián)，墨光如漆，版式疏朗，紙張系用宋代黃壇紙，保留著北宋國(guó)子監(jiān)刻書(shū)的敦厚古樸之氣。宋版《荀子》的背后，蘊(yùn)藏著百折千回、柳暗花明的流傳經(jīng)歷，一直輾轉(zhuǎn)落入銀行家陳清華的手里，其間飽經(jīng)的憂(yōu)患滄桑，難以一言道盡。沈兆奎在題跋中記，當(dāng)時(shí)著名版本目錄學(xué)家、故宮圖書(shū)館館長(zhǎng)傅增湘得見(jiàn)宋版《荀子》后，笑問(wèn)陳清華：“君非以萬(wàn)金得熙寧《荀子》者乎？是可以荀名其齋矣。”陳清華遂以”荀齋“名其書(shū)庫(kù)。
荀齋文史府
辛勤護(hù)國(guó)魂
除了《荀子》為其鎮(zhèn)齋之寶外，陳清華還藏有宋版《韓昌黎先生集》40卷，《柳河?xùn)|先生集》40卷，元古迂陳仁子刻《夢(mèng)溪筆談》，明成化五年刻本《鐵崖先生古樂(lè)府》等，均為世間絕無(wú)僅有之物，其藏書(shū)之精，質(zhì)量之高，于江南無(wú)有匹敵者。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陳清華從銀行辭職，轉(zhuǎn)入學(xué)校教授經(jīng)濟(jì)思想史，1949年移居香港，并帶走了數(shù)十種珍善之本。
▲沈尹默、汪東題跋：
荀齋文史府，價(jià)值過(guò)連城。三復(fù)遐庵句，悠然思古情。澄中先生索題即希政之，尹默。
中原嗟浩劫，文獻(xiàn)蕩無(wú)存。唯有郇齋在，辛勤護(hù)國(guó)魂。蕓香猶繞砌，花好不窺園。更展王孫畫(huà)，凄然見(jiàn)淚痕。為澄中先生題郇齋讀書(shū)圖，寄庵汪東。
陳清華的藏書(shū)規(guī)格，可與明代“汲古閣”毛晉相媲美。國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館等單位聯(lián)合出版《祁陽(yáng)陳澄中舊藏善本古籍圖錄》，記載了陳氏藏書(shū)的收藏大觀，頗為詳細(xì)。
▲《祁陽(yáng)陳澄中舊藏善本古籍圖錄》
收藏家中異數(shù)
信奉數(shù)量守恒
陳清華的收藏理念，特別另類(lèi)，他的“收藏經(jīng)”很有見(jiàn)地，即家中古籍藏品不能超過(guò)100件，超過(guò)這個(gè)數(shù)量就會(huì)成為包袱和累贅，經(jīng)常為之牽腸掛肚，寢食難安。因此，他的藏書(shū)倘若逾越100件，收進(jìn)1件必須賣(mài)掉1件，吐故納新，精益求精，始終遵循“數(shù)量守恒定律”。
▲于右任題跋：紫薇花下讀書(shū)堂，照世風(fēng)神似簡(jiǎn)莊。我見(jiàn)郇齋成大邑，猩猩嗜酒老猶香。首句為吳壽晹過(guò)陳簡(jiǎn)莊紫薇講舍詩(shī)。澄中老兄，于右任。
