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墨池春滿 天心月圓:吳昌碩、吳嘉謨銘 沈石友藏 蕉綠櫻紅硯
時間:2021/07/12 作者:西泠拍賣 來源:西泠拍賣


若說到古硯收藏,《沈氏研林》是無法回避的。《沈氏研林》所錄諸硯,是歷代文人硯的一座高峰。硯譜中每件佳硯的面世,都能吸引全世界硯臺收藏者的目光。

本場拍賣,我們有幸征集到一件吳昌碩、吳嘉謨銘,沈石友藏蕉綠櫻紅端硯。


2021西泠春拍

· 吳昌碩、吳嘉謨銘,沈石友藏蕉綠櫻紅硯

銘文:1. 玉以比德,君子是式。蕙軒。

2. 蕉綠櫻紅之研。

3. 試生花筆,和竹山詞。韶華不老,春在墨池。石友屬老缶銘,時丙辰十有二月。

硯盒鈐印:白沙邨莊 和敬堂主

說明:1. 沈石友舊藏,橋本關(guān)雪、森田和敬堂遞藏。

2. 配紅木硯盒。

出版:1. 《沈氏硯林》,沈石友輯,民國原拓本。

2. 《鳴堅白齋硯譜》第四冊第二硯,民國間原拓本。

3.  《沈氏研林》第108硯,日本二玄社,1981年。

4. 《說硯》P1277,上海科技教育出版社,1994年。

13.6×10.7×2.2cm



這是一方幾乎素雅到極致的硯。端嚴(yán)方正,毫無華飾。硯堂處一片蕉葉白微微透出綠意,周圍的胭脂暈火捺暈的嬌嫩,實在可稱得上端麗二字。

蕉葉白,因色如初展之蕉葉而得名。多有文獻記載,其色白中而帶黃綠。常見之硯中蕉葉白,白者居多,帶黃者亦不鮮見,而其色白中帶綠,真如蕉葉初展者,卻是不常得見。

 
想必當(dāng)年吳昌碩先生雖經(jīng)眼佳硯眾多,于此種石品,也是鮮有得見的。由蕉葉之微綠,火捺之嫣紅,為此硯題名曰:蕉綠櫻紅之硯。

此硯著錄于沈石友之《沈氏研林》。譜中所錄“沈藏吳銘”之硯,被稱為文人硯的高峰,其直接原因,雖然避不開吳昌碩在近現(xiàn)代藝壇的巨大影響力,但這“高峰”二字,絕不僅僅是個人名氣可以支撐起來的。盛名之下,必?zé)o虛士。譜中收錄諸硯之佳,吳沈諸公銘文之妙,乃至?xí)ㄣ懣讨嗟靡嬲茫允恰渡蚴涎辛帧返孟泶竺脑颉?/span>

 


細細品讀,此硯銘文可稱絕妙。而絕妙詞句之妙處,從來不會只停留在字面的。“蕉綠櫻紅”,這看起來十分小清新的四字,絕不僅僅是描寫芭蕉與櫻桃而已。

蕉綠櫻紅,出自蔣捷《一剪梅 · 舟過吳江》的末句:紅了櫻桃,綠了芭蕉。蔣捷(約1245~1305后),字勝欲,號竹山,陽羨人。詞人。南宋咸淳十年進士。南宋覆滅,深懷亡國之痛,隱居不仕。這首詞可以說是蔣捷最為著名的作品,正是因為這首詞,蔣捷有了一個“櫻桃進士”的稱謂。全詞如下:

一剪梅 · 舟過吳江


一片春愁待酒澆。江上舟搖,樓上簾招。

秋娘渡與泰娘橋,風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。

流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。


這首詞,應(yīng)是作于宋亡之初,詞人飄零于姑蘇太湖一帶,舟過吳江時有此詞。詞雖滿含黍離之悲,而句不激昂,情不凄苦,如雨夜閑話,如紙上白描,而其中所含之情緒,卻如江南煙雨般籠罩心頭。

吳昌碩先生銘此硯時,正是清廷覆滅未久,國內(nèi)一片風(fēng)雨飄搖。書家心境,怕是與詞人頗多相合之處。

若是僅以風(fēng)月抒懷之辭,寫家國離亂之愁緒,雖也可稱妙,卻絕不是以雄強奇崛為藝術(shù)追求的吳昌碩先生的行事作風(fēng)。

 
“試生花筆,和竹山詞。韶華不老,春在墨池”,這是吳昌碩先生給此硯的銘文。元代范德璣《詩格》曰:詩有四法,起承轉(zhuǎn)合。以此四法論,題名蕉綠櫻紅四字為起,而承轉(zhuǎn)和三字,全在銘文四句中。以我生花之筆,相和竹山先生之詞,接續(xù)題名四字,此為承;詞人以櫻紅蕉綠實寫流光易逝之虛,缶老偏要筆鋒陡轉(zhuǎn),接一句“韶華不老”,實際上,吳昌碩銘此硯時年已逾七旬,“眼花如霧,腳軟如綿”,實在稱不上是“不老”,然此身雖老,此心尚健,“春在墨池”四字,是吳昌碩先生心緒的停駐點,也將前面所有的文句,收束一處。此墨池,既是此硯之池,亦是文事藝事,而墨池之春,恐怕指的也不僅僅是個人藝術(shù)之春吧。

此硯原經(jīng)吳嘉謨銘刻于硯背覆手,隸書銘曰 “玉以比德,君子是式。”旁落“蕙軒”楷書款,字口深邃,銘刻有力。吳嘉謨,字虞三,號蕙軒,江蘇如皋人,活動于清乾隆年間,善蘭竹,工書。清李斗《揚州畫舫錄》有載“虞三書法《圣教序》,為人磊落有奇氣,常游京師,與朱舒云等書畫名家齊名。”


此硯后入沈石友遞藏,經(jīng)缶老題刻后入沈氏硯譜。石友歿后六年,其子沈若懷將父親藏硯付之氈蠟,共收一百五十八方,結(jié)集四卷,是為《沈氏研林》。在此之前,沈氏藏硯譜尚有幾個版本,其中江蘇常熟藏書家徐兆瑋虹隱樓舊藏《鳴堅白齋硯譜》便為早于《沈氏研林》的重要版本,其中包括一些《沈氏研林》中未錄之硯。

 

《沈氏研林》書影


石友去世后他珍藏一生之藏硯被橋本關(guān)雪贖買,悉數(shù)運回日本,成為白沙邨莊藏品。1944年橋本去世后,其藏硯又于東京釋出,散落各地。此硯匣內(nèi)有和敬堂收藏印一枚,和敬堂是以經(jīng)營中國文房四寶及日本茶道具為主的著名古董店,由森田二郎創(chuàng)立。森田二郎(1913-2001),出生于日本廣島,是日本著名的文房用具古董商、東京美術(shù)俱樂部的古硯鑒定專家。曾經(jīng)手過許多著錄于《西清硯譜》、《廣倉研錄》、《沈氏硯林》等古硯專著上的名硯,為《古名硯》等古硯專著的出版提供大力協(xié)助。與王一亭、犬養(yǎng)毅、阪東貫山、橋本關(guān)雪等中日各界名人交往甚密。此硯當(dāng)是森田和敬堂于1944年橋本關(guān)雪去世后于東京入藏,并三世珍藏后,方得今日重回故土。

今時今日,距吳昌碩先生銘此硯已有百年,當(dāng)今盛世,墨池春已滿,天心月正圓,缶老英靈有知,可愿共賞花月否。

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