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張瑞圖 唯一書詠福州名勝之作《詠鼓山詩(shī)冊(cè)》
時(shí)間:2022/07/12 作者:西泠拍賣 來(lái)源:西泠拍賣


登福州鼓山:

張瑞圖晚年最后一次遠(yuǎn)足


登鼓山屴崱峯。

崇禎癸酉冬孟,

錄于白毫庵之晞發(fā)軒,

瑞圖。


崇禎二年(1629年)三月,張瑞圖因曾為魏忠賢生祠書碑一事名列“逆案”,雖得以輸資免罪贖為平民,但此事給他的心中帶來(lái)的陰影是無(wú)法抹掉的。罷歸之后,張瑞圖一直居住在晉江青陽(yáng)下行故里直到去世。崇禎六年(1633年),時(shí)年64歲,已是“歸民”身份的張瑞圖決定作一次鼓山之行。盡情沉浸在家鄉(xiāng)的山山水水之間,多年來(lái)極力向往而求之不得的安靜生活終于得以實(shí)現(xiàn),這使他感到十分滿足。


民國(guó)時(shí)期福州鼓山登山之路

福州鼓山之上的摩崖石刻


鼓山位于福州東南,閩江北岸,主峰屴崱峰,為最高峰,俗稱絕頂峰,在明代歸屬福州府管轄,張瑞圖居住在泉州府晉江,而福州府到泉州府的直線距離接近200公里,在當(dāng)時(shí)交通不便的條件下,要作這樣一次旅行,對(duì)于已過(guò)花甲之年的張瑞圖來(lái)說(shuō)還是一件不容易的事。


從現(xiàn)存的史料來(lái)看,這次旅行可能也是張瑞圖晚年最后一次走出晉江的遠(yuǎn)行,同時(shí)也是張瑞圖唯一一件書詠與福州名勝鼓山有關(guān)的書法作品。


明代福建省地圖


2022西泠春拍

張瑞圖(1570~1641)行書 詠鼓山詩(shī)冊(cè)

絹本  冊(cè)頁(yè)(三十頁(yè))

1633年作

24×13cm×30


說(shuō)明:陳翰華舊藏。

本拍品為張瑞圖唯一一件書詠福州名勝鼓山之作,并記錄張瑞圖人生最后一次走出晉江故里之遠(yuǎn)行,意義重大。

由本作題款可知,張瑞圖1633年有登鼓山屴崱峰之行,此行未見于記載,并據(jù)現(xiàn)存資料可知,登鼓山之行很可能是張瑞圖晚年最后一次長(zhǎng)途遠(yuǎn)行,因此本作實(shí)可視為張瑞圖晚年行跡的重要文獻(xiàn)補(bǔ)充。

此作以特質(zhì)粗絹書就,適合于表現(xiàn)張瑞圖此期點(diǎn)畫無(wú)意工拙、轉(zhuǎn)折退去棱角的書寫習(xí)慣,這也符合于張瑞圖進(jìn)入崇禎年(1628)后的書寫特征:字與字相對(duì)獨(dú)立,刪繁就簡(jiǎn),用筆簡(jiǎn)率平直,凸顯出這一時(shí)期張瑞圖淡然歸禪、淡泊蕭散的人生態(tài)度。

此作入民國(guó)后為廣東資深藏家陳翰華所藏,自晚明至今流傳實(shí)屬不易。其不僅于張瑞圖而言是藝術(shù)和歷史之證明,于福州而言也是張瑞圖作為福建鄉(xiāng)賢于人生最后在鄉(xiāng)里行走之蹤影,實(shí)可寶之。

 

作者簡(jiǎn)介:張瑞圖(1570~1641),字無(wú)畫、長(zhǎng)公,號(hào)二水、白毫庵主人,福建泉州晉江人。萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士,官禮部尚書兼東閣大學(xué)士。善畫山水,法黃公望,亦工佛像。書法奇秀,與邢侗、米萬(wàn)鐘、董其昌合稱“晚明四家”。 


張瑞圖(1570~1641)



張瑞圖年表

(1633-1641部分)




1633年 崇禎六年(癸酉)64歲

六月,作《果亭帖》。

是年,作行書《詩(shī)冊(cè)》、行草《臺(tái)城詩(shī)》卷、小楷《王績(jī)答馮子華處士書》冊(cè)以及《松泉圖》軸。


1634年 崇禎七年(甲戌)65歲

九月十二日,作行書《米芾西園雅集圖記》條屏。

秋,作行草《盧照鄰長(zhǎng)安古意詩(shī)》卷,又作綾本《山》8幀,全仿黃公望。


1636年 崇禎九年(丙子)67歲

秋,作草書《歐陽(yáng)修酔翁亭記》卷、《山水圖》、《巨壑遠(yuǎn)望圖》等。

是年,作行書《杜甫秋興八首詩(shī)》卷、《杜甫衛(wèi)節(jié)度赤馬歌詩(shī)》卷。


1638年 崇禎十一年(戊寅)69歲

夏,作小楷《白毫庵和陶詩(shī)》上、下兩冊(cè)。

夏秋間,困于痰火三月余,作《高士篇》五言詩(shī)81首,并撰高士篇小引。作《山水》卷。

十月,為外孫楊玄錫作楷書《和陶淵明擬古詩(shī)》冊(cè)。


1639年 崇禎十二年(乙卯)70歲

十二月,選一生所作詩(shī)篇輯成《白毫庵集》,分為內(nèi)篇、外篇、雜篇及雜篇后集四部分。

作草書《燕子磯放歌行詩(shī)》卷。


1640年 崇禎十三年(庚辰)71歲

三月,張瑞圖子張潛夫在北京登進(jìn)士,選為庶常,授翰林院檢討。

秋,作《奇壑松泉圖》。

是年,作行書《顏氏家訓(xùn)》冊(cè)、《松亭飛瀑圖》軸、《遠(yuǎn)浦飛帆圖》等。

 

1641年 崇禎十四年(辛已)72歲

秋冬之時(shí),與老妻先后卒于家,享年72歲。

子張潛夫自北涼返鄉(xiāng)為父母守孝。

卒后四年(清順治二年,1645年),南明隆武帝(唐王)詔命恢復(fù)其原有官銜,并賜謚“文隱”。







 詠福州鼓山詩(shī)冊(cè):

悠游林泉與佛化悟道的最佳范例



崇禎二年(1629),張瑞圖被列入“逆案”第六等,理由是曾為魏忠賢生祠書丹。崇禎三年(1630年),張瑞圖被遣歸。張瑞圖落職后,偕如夫人賀氏隱居晉江青陽(yáng)下行故里,生活恬淡,優(yōu)游田園林壑,忘情山水,耕地品酒,以詩(shī)文翰墨自?shī)省r(shí)常棲隱白毫庵,與禪僧談禪論道,因此,自崇禎三年(1630)開始,其書法作品也大多題上“白毫庵居士” “白毫庵道者”“白毫老人”,或簡(jiǎn)稱 “白毫庵”。


橫向扁狀向縱向長(zhǎng)形變化


進(jìn)入崇禎年之后,張瑞圖基本以行書和楷書為主,字與字之間連筆較少,偶爾草書,也是去繁就簡(jiǎn),刪除其間纏繞疊加的線條,其橫畫趨于直挺簡(jiǎn)約,不再出現(xiàn)入筆翹首或兩端上揚(yáng)的形態(tài),線條拐向雖然還是有折無(wú)轉(zhuǎn),但四邊的圭角已不復(fù)存在,缺少之前的盎然激情和逼人氣勢(shì)。

右上角很少再出現(xiàn)折筆或圭角

經(jīng)過(guò)仕途曲折之后的張瑞圖,儼然有淡然歸禪的心態(tài)。因此,書風(fēng)逐漸穩(wěn)定,形態(tài)更趨于平正,由橫向扁狀向縱向長(zhǎng)形變化,天啟年間鐘情的章草逐漸消解,直至不見蹤影,右上角很少再出現(xiàn)折筆或圭角。字與字之間大多獨(dú)立,很少牽連,為了打破結(jié)構(gòu)平正和章法僵化,或變化字的大小,或拉長(zhǎng)撇、豎乃至結(jié)構(gòu)中最后一筆,形成虛實(shí)關(guān)系,在不經(jīng)意間散發(fā)出平淡率逸、隨心所欲的禪化氣息。


字與字之間很少牽連,基本都單字獨(dú)立


張瑞圖《赤壁懷古大江東去》書畫合卷 書法部分

綾本 27.9×320厘米  崇禎二年作(1629年) 

紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏 


張瑞圖 1639年作《草書燕子磯放歌行詩(shī)卷》 

絹本 24.5×394厘米 

 廣州美術(shù)館藏



紙墨相發(fā):

特質(zhì)粗絹下的人生折射


“一種新奇的藝術(shù)風(fēng)格、面貌的確立,往往建立在對(duì)舊有的審美習(xí)慣及其形式要求進(jìn)行否定和超越的基礎(chǔ)之上。”


有學(xué)者將張瑞圖的書法演變分為三個(gè)時(shí)期,其中第三時(shí)期是崇禎二年(1629年)以后。期間張瑞圖的詩(shī)作帶有濃厚的禪意色彩,同時(shí)書法風(fēng)格也發(fā)生了相應(yīng)的改變,退去了鋒芒棱角,點(diǎn)畫無(wú)意工拙,不刻意追求體勢(shì),正倚聚散一律出以簡(jiǎn)率平直,由淡泊蕭散取代了天啟年間那種咄咄逼人的氣勢(shì)。


《詠福州鼓山詩(shī)冊(cè)》在特質(zhì)粗絹上寫就,筆劃中的轉(zhuǎn)折,墨色中的濃淡,與張瑞圖此時(shí)的性情相互生發(fā),得到了很好的體現(xiàn)。棱角退去,消散淡泊,這何嘗不是張瑞圖人生的真實(shí)寫照。


元 · 楊剛中《詠鼓山詩(shī)》清 · 乾隆十九年本《福州府志》



飛構(gòu)表林崇,下與層云平。

陟嶠良以超,況乃臨滄灜。

盤盤汀樹分,離離海帆征。

曙發(fā)沙旭近,秋澄潦區(qū)明。

憑高慨徂暉,撫往空遺名。

混混弗自期,營(yíng)營(yíng)定何成。



名峯冒南州,靈境仍幽深。

春結(jié)丹樹稊,秋明紫煙岑。

峻遠(yuǎn)遂真賞,清曠舒遐心。

惜無(wú)同懷登,共引芳醑斟。

冷風(fēng)奏飛淙,絕澗調(diào)羈禽。

誰(shuí)為鐘子期,續(xù)此云海音。


明 · 林鴻《屴崱朝曦詩(shī)》

明 · 王應(yīng)山纂修 萬(wàn)歷間修 · 道光十年重刊《閩都記》 


天地有神氣,屴崱東南青。

高標(biāo)窮碧落,連峯走滄溟。

深探地?zé)o際,遠(yuǎn)見日初出。

蜃氣乍蒼涼,龍光猶仿佛。

始知至陽(yáng)精,明明涵中虛。


回旋綴陰魄,斡運(yùn)乾坤樞。

愿言吸晞景,庶以永年歲。

手把扶桑枝,身騎六鰲背。

茲焉對(duì)畫圖,飛夢(mèng)繞屴崱。

一笑天雞鳴,晴窗已東白。


《詠福州鼓山詩(shī)冊(cè)》的最初面貌:

從手卷到冊(cè)頁(yè)



明張瑞圖行書冊(cè)。汝畟藏。辛未年重裝。


目前所見張瑞圖行書《詠鼓山詩(shī)冊(cè)》為冊(cè)頁(yè)裝池形式,根據(jù)作品封面題簽“汝畟藏,辛未年重裝”可知,此套冊(cè)頁(yè)并非是原裝形式,而是經(jīng)過(guò)重新裝裱,重裝者汝畟不詳,重裝的時(shí)間在辛未年,辛未年有1871年、1931年1991年,又根據(jù)舊藏者陳翰華(1900~1965)的生卒年推算,此套冊(cè)頁(yè)最有可能重裝的年份應(yīng)該是1931年。


通過(guò)仔細(xì)查看陳翰華的鑒藏印“北月邨人”左邊緣鈐印痕跡,發(fā)現(xiàn)此印為重裝之后再鈐上,所以陳翰華在獲得此件藏品時(shí)已經(jīng)被重裝成冊(cè)頁(yè)。


如果將冊(cè)頁(yè)的每一頁(yè)按照上圖進(jìn)行排列,正好符合張瑞圖手卷的書寫章法:字間距緊,行間距寬。行與行之間有明顯的裁剪痕跡。


2017年西泠春拍

張瑞圖 1633年作 行書 燕子磯放歌卷 

 成交價(jià):920萬(wàn)


相對(duì)于張瑞圖的立軸書法而言,手卷與冊(cè)頁(yè)書法更有歷史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。立軸書法一般不署具體的時(shí)間紀(jì)年,手卷冊(cè)頁(yè)多書有明確的時(shí)間落款,這對(duì)研究張瑞圖的書法演變有很大助益。


2019年西泠秋拍

張瑞圖 1634年作 草書?唐人詩(shī)卷 

 成交價(jià):1495萬(wàn)


陳翰華(1900~1965)


山詩(shī)冊(cè)為廣東資深藏家陳翰華舊藏。陳翰華,字俊儕,廣東湛江人。出生于廣州灣北月村。畢業(yè)于北京大學(xué)法律系,通曉英語(yǔ)、德語(yǔ)及日語(yǔ)。后定居臺(tái)灣,于1965年逝世。著有《外匯管理芻議》《偶寄詩(shī)稿》等。陳翰華在為官為商之余,還雅好金石書畫,是當(dāng)年廣州灣的歷史文化名人和政商名流,并藏有多位名家所作的書畫和印章,曾在廣州灣北月村建有“百一壁齋”書室。山詩(shī)冊(cè)數(shù)十年間從未面市,本次為首現(xiàn)大陸拍場(chǎng),實(shí)為難得。






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