圖錄號: 840
估價RMB: 700,000-900,000
成交價RMB: 1,008,000(含傭金)
840
佚名[明]四大天王
設(shè)色絹本四屏
盒蓋題跋: 明中期之絹底四大天王法像。此四件原裱殘損已佚,特延請裝池名手重裝,四幅古畫得重生之福份。此四件原為山西臨汾府故物,有元人遺韻,然此種天王像多不完整,此四件完美者如鳳羽之少,吾國美術(shù)之遺存寶物也。此四件于民國二十一年偶得于琉璃廠肆小攤之中,今得以寶藏之,真幸也。寶虹先生借觀一月存余,知為教學(xué)之功用,望子孫永保之,寶宋山房,程氏并記。
說明:1. 東方持國天王:梵文:Dhritarāra。“持國”意為慈悲為懷,保護(hù)眾生,護(hù)持國土,故名持國天王。東方持國天王,謂能護(hù)持國土,故居須彌山黃金埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶,是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教,他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。
2. 南方增長天王:梵文:Virūdhaka。“增長”意為能令眾生增長善根,護(hù)持佛法,故名增長天王。南方增長天王,謂能令他善根增長,故居須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍,以保護(hù)佛法不受侵犯,他負(fù)責(zé)守護(hù)南瞻部洲。
3. 西方廣目天王:梵文:Virūpāka。“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界,護(hù)持人民,故名廣目天王。西方廣目天王,謂以凈天眼常觀擁護(hù)此閻浮提,故居須彌山白銀埵,身為紅色,穿甲胄,為群龍領(lǐng)袖,故手纏一赤龍(也有的作赤索),看到有人不信奉佛法,即用索捉來,使其皈依佛教。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲,又譯西牛貨洲。
4. 北方多聞天王:梵文:Vairavaa。又名毗沙門。“多聞”以福,德知名聞于四方。北方多聞天王,謂德福之名聞四方,故居須彌山水晶埵。身為綠色,穿甲胄,右持寶傘(又稱寶幡),左手握神鼠——銀鼠。用以制服魔眾,護(hù)持人民財(cái)富。又名施財(cái)天。他負(fù)責(zé)守護(hù)北俱蘆洲。
ANONYMOUSFOUR HEAVENLY KINGS
Ink and color on silk, set of four hanging scroll
113.5×73.5cm×4
RMB: 700,000-900,000
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