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清?木胎漆金佛教靈山
QING DYNASTY A GILT-LACQUERED WOOD BUDDHIST CARVING GROUP
高：176cm
RMB: 500,000－600,000
大型的木雕道教靈山組合我們偶爾會(huì)在拍場(chǎng)上看到，然而通過雕塑藝術(shù)來展現(xiàn)佛教場(chǎng)景，在中國(guó)還是極少見的。此件木雕佛教人物靈山分三層，最底下是彌勒佛。左右兩邊各是韋馱天和托塔天王。
彌勒佛是中國(guó)民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。“彌勒”是梵文Maitreya的音譯簡(jiǎn)稱，意思是“慈氏”。據(jù)說此佛常懷慈悲之心。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無能勝。”他的名字叫阿逸多，即“無能勝”。據(jù)佛經(jīng)記載，彌勒出生于古印度波羅奈國(guó)的一個(gè)婆羅門家庭，與釋迦是同時(shí)代人。后來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行去世。據(jù)說釋迦曾預(yù)言，他離開此世間后，將上生兜率天宮，在那兒與諸天演說佛法，直到釋迦佛滅度后五十六億六千萬年時(shí)，才從兜率天宮下生，來到人間。據(jù)《彌勒下生成佛經(jīng)》所說，到那時(shí)，娑婆世界(即我們所生活的有情世間)閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時(shí)將托生于此城中一個(gè)名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。彌勒繼釋迦成佛后，將在華林園龍華樹下三次說法，廣度眾生。
在杭州靈隱寺前飛來峰上五代、宋元時(shí)所刻的各種佛教造像中，就有這樣一尊彌勒像，所雕的彌勒佛像倚坐于山崖上，光頭現(xiàn)比丘相，雙耳垂肩，臉上滿面笑容，笑口大張。身穿袈裟，袒胸露腹，一個(gè)按著一個(gè)大口袋，一手持著一串佛珠，樂呵呵地看著前來游玩進(jìn)香的人們，人們見此像，往往受他那坦蕩的笑容感染而忘卻自身的煩惱。很多寺院的彌勒殿還有這樣一幅對(duì)聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”
中間一層是以觀世音菩薩為首，童子龍女侍于左右。十八羅漢圍在四周。
觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起，被稱為四大菩薩。觀世音菩薩在佛教諸菩薩中，位居各大菩薩之首，是我國(guó)百姓最崇奉的菩薩，擁有的信徒最多，影響最大。菩薩端莊慈祥，手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。她是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻詮釋。
“家家彌陀佛、戶戶觀世音”。慈悲即觀音，在中國(guó)婦孺皆知。觀世音菩薩象征泛在的真理，無形而無所不在，菩薩行無緣大慈，運(yùn)同體大悲，大慈與人樂，大悲拔人苦，在智、悲、行、愿之中，觀音菩薩在娑婆人間救苦救難的品格，使其成為慈悲的化身。“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，”在自然界的災(zāi)變與人間社會(huì)禍難不可能消除的情況下，觀世音菩薩就是人們心中永遠(yuǎn)的信仰希冀。
最頂上一層是以三世佛為首，文書普賢菩薩立于左右。
阿彌陀是西方極樂世界的佛陀，也是西方極樂世界的教主，西方極樂世界是阿彌陀佛的功德力所成就，使無量眾生來生佛土得大安樂。人們把一心念阿彌陀佛，求生極樂世界的法門叫做凈土法門。
此件拍品完全展示出了佛教的主要脈絡(luò)，體型之大，工藝之精細(xì)，實(shí)屬罕見。