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銘文：穎作寶尊彝。
EARLY WESTERN ZHOU DYNASTY A BRONZE RITUAL FOOD VESSEL, YING GUI AND A RUBBING SCROLL INSCRIBED BY DUAN FANG
器高：15cm 立軸：85×39cm
RMB: 2,600,000－4,000,000
出版：1. 端方、舒樹基、李白鳳舊題清代穎簋全形繪紙本立軸，清光緒三十一年（1905年）。
2. 端方《陶齋吉金錄》卷一第四八頁，清光緒三十四年（1908年）。
3. 陳夢家《美帝國主義劫掠的我國殷周銅器集錄》第二一五頁第R291號，第四六九頁第A180號，中國科學院考古研究所編，科學出版社，1962年。
4. 林巳奈夫《殷周時代青銅器的研究——殷周青銅器綜覽（一）》圖版第一零零頁，簋類第一六五號，吉川弘文館，1984年。
5. 杰西卡·羅森《賽克勒藏西周青銅禮器（WESTERN ZHOU RITUAL BRONZES From the Arthur M. Sackler Collections）》第二卷B冊，第四零四至四零五頁，第四八號，美國紐約賽克勒基金會，1990年。
6.吳鎮烽《商周青銅器銘文暨圖像集成》第八冊第零四一五七號，上海古籍出版社，2012年。
著錄：7. 盛昱《鬱華閣金文》第十七冊，稿本，清（1899年以前）。
8.鄒安《周金文存》卷三第一一三頁第七號，民國五年（1916年）。
9. 吳大澂《愙齋集古錄》第八冊第九頁第一號，民國七年（1918 年）。
10. 劉體智《小校經閣金石文字拓本》卷七第二六頁第二號，民國二十四年（1935年）。
11. 羅振玉《三代吉金文存》卷六第三十頁第一號，民國二十六年（1937 年）。
12. 曾毅公《山東金文集存》坿第三頁第一號，民國二十九年（1940年）。
13. 周法高《三代吉金文存著錄表》第一三八三號，學生書局，1977年。
14. 巴納、張光裕《中日歐美澳紐所見所拓所摹金文彙編》第七冊第七五七號，藝文印書館，1978年。
15. 周法高《三代吉金文存補》第二九一號，臺聯國風出版社，1980年。
16. 孫稚雛《金文著錄簡目》第一九一三號，中華書局，1981年。
17. 嚴一萍《金文總集》第二一零五號，藝文印書館，1983 年。
18. 《殷周金文集成》第六冊第零三四六九號，中國社會科學院考古研究所編，中華書局，1984至1994 年。
19. 《山東金文集成》第二七一頁，山東省博物館編，齊魯書社，2007年。
遞藏：1.許延暄舊藏。
2. 端方舊藏。
3. 美國紐約姚叔來通運公司舊藏。
4. 美國紐約亞瑟·賽克勒（Arthur M. Sackler）舊藏。
附：1.穎簋內壁所貼題簽為端方手書。
2. 端方、舒樹基、李白鳳原題跋清代穎簋全形繪紙本立軸
端方原題跋穎簋全形繪立軸
紙本 立軸
題跋：1. 古炎遺珍。李白鳳拜題。鈐印：李白鳳鉨（朱） 九翁（朱）
2. 延煦堂綠彝出山東郯城，為海內古今第一。鴻珤兄夢想幾三十年不可得也。今年二月，岡弟為我致之，撫玩考索不能釋手，已與我弟所寄徑尺黃璧同置景桓樓中，并摹真形寄匋叔六弟。乙巳（1905年）夏五，匋齋記。鈐印：端方之印（白）
3. 口疑古穎字，泐銘于敦，與口卣同時出土，愙齋中丞辨之甚詳。兩器穎字形異而義同，或係一人所作。樹基按古敦卣之屬銘文通用尊彝。茲器雖諸金石家所未載，然有字義可考，海內鴻博君子當必有識之者矣。叔洞六弟大人屬題。己酉夏六月，舒樹基識。鈐印：樹基（朱）
4. 穎彝，清光緒間出土于山東省郯城縣，即古淮夷之炎國。夨令簋云：成王……是器原藏延熙堂，后歸端午橋……郭沫若云：此器舊稱彝，而器實為簋，同于周公簋……觀所作之圖，其形制與羅叔言藏之獻彝絕同，惟項間作回紋而已。西周初葉，姬姓之器率皆銘文特長，而舊國之器銘文極短。此雖沿襲殷制，然惴惴之心豈其故耶？方濬益以為成康之器，文體尤存蝌蚪之遺。于此可證是器當屬成康之物，其作者乃古郯之裔，其名不見經傳，得之亦可補于古史之遺乎。慕姚先生精于賞鑒，屬予跋于拓尾，略抒管見如右云。李白鳳謹識。鈐印：李口（白） 口（朱）。
簽條：穎彝。匋齋藏本，拙叟。
鑒藏印：陶齋藏器（白） 口福口（白）　
85×39cm
跋者簡介：1. 端方（1861～1911），姓托忒克，滿洲正白旗人，亦署浭陽（今河北豐潤）人，寄籍嘉興。本漢人，姓陶，字午橋，號午亭、陶齋，別號浭陽漁父，室名歸來庵、四鍾山房，諡號忠敏。官至直隸總督。工書法，精鑒賞，富收藏。
2. 舒樹基【民國】，四明人。博物精鑒。工書法，宗歐、顏，法何紹基，以拙為巧。
3. 李白鳳（1914～1978），原名李愛賢，筆名鶉衣小吏、李白朋、李逢、李木子、石山長。祖籍北京，生于四川，定居開封。現代著名學者、書法家、篆刻家、作家、詩人、教授，著有《東夷雜考》。