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北宋拓《唐懷仁集王羲之書圣教序》（韓逢禧舊藏、楊賓等七家題跋）
北宋拓本
1冊(cè)29開(kāi)?紙本
鑒藏印：
韓逢禧書畫印（朱）?韓逢禧印（白）?屋舟（朱）?耕夫?qū)彾ǎㄖ欤?項(xiàng)士端印（朱）?項(xiàng)士端印（白）?國(guó)衡氏（朱）?程廷鏡印（白）項(xiàng)士端印（白朱）?榮屏所藏（白）?項(xiàng)應(yīng)庚印（白）?元白父（朱）?擥秀廔（朱）?赤泉楊氏圖書（朱）?吳未央印（白）?布衣楊賓（白）可師（朱）?祀竈生（朱）?梅卿（朱）?馥（朱）?鹿山（朱）?景劒泉鑒賞之章（朱）?劒泉過(guò)眼（白）?蓉屏所藏（白）
提要：
《唐懷仁集王圣教序》是中國(guó)書法史上第一塊集字碑刻，有“三絕碑”、“千金碑”之盛名。由唐太宗親自撰文，傾注沙門懷仁二十余年心力而成。張彥生《善本碑帖錄》云：“此碑自刻成為世所重，捶拓?zé)o虛日。”時(shí)踰千禩，碑字面貌出入頗大，故世以碑?dāng)嘀八伪緸橹兀直彼胃薄?br>???此本即為《唐懷仁集王圣教序》北宋拓本，碑文十五行末“故知圣慈所被”之“慈”字僅左上至右下有斜裂紋，南宋本右上損連一片，然“慈”字久負(fù)盛名，故存世南宋拓本“慈”多填描；廿一行“久植勝緣”之“緣”字左下未與石花泐連，尚有余石；此兩字為區(qū)分《集王圣教序》北、南宋拓本之重要考據(jù)，除此之外，首行“圣教”之“圣”“壬”部首筆與豎筆筆畫連接處，北宋完好，南宋本泐粗；三行首“蓋聞二儀有像”之“蓋”字上部，北宋完好，南宋筆畫漫漶，“潛寒暑以化物”之“潛”字，右部左上“旡”莫筆南宋已泐為一橫，“賢哲罕窮其數(shù)”之“窮”字，上點(diǎn)的牽絲北宋完好，南宋泐連；四行“在智猶迷”之“迷”字，“米”部與“辶”部間北宋未連，南宋泐連（此處南宋拓本亦多有填描，然字口多不潔凈）；五行“民仰德而知遵”之“而”字撇筆，北宋完好，南宋泐粗；七行“有玄奘法師者”之“師”字，右半北宋完好，南宋兩豎筆間有泐痕；十一行“將日月而無(wú)窮”之“月”字，中二橫筆北宋完好，南宋與右豎泐并；十三行“謬承褒贊”之“褒”字，衣部左撇筆，北宋完好，南宋泐粗；十七行“轉(zhuǎn)雙輪于鹿菀”之“鹿”字，中部北宋完好，南宋泐連；十八行“澤及昆蟲”之“昆”字，左下匕部北宋完好，南宋損；廿四行“波羅蜜多心經(jīng)”之“蜜”字“必”部北宋完好，南宋泐連，廿七行“依般若波羅蜜多，故得阿?多羅”之上一“多”字，上夕部北宋完好，南宋泐連。以上以此本校南宋本，均合。另以此北宋拓《集王圣教序》較之南宋拓本，不特點(diǎn)劃爽利精潔，其紙墨之厚重古樸亦遠(yuǎn)過(guò)之。
???
翁方綱云：“圣教宋拓極舊者，每苦墨濃而畫易昬。”細(xì)審此本，墨光蕭然蒼古，筆劃提按勾連處皆鋒棱可見(jiàn)，棰拓甚精。與上海圖書館所藏張應(yīng)召本拓工不相伯仲，更較南宋以后拓本遠(yuǎn)勝。
???另明、清兩季迭經(jīng)韓逢禧、項(xiàng)士端、姜實(shí)節(jié)、李明古、李馥、陸鍾輝（環(huán)溪）等諸家遞藏，內(nèi)可見(jiàn)前人朱筆圈點(diǎn)考據(jù)，流傳有序，朱印累累。冊(cè)尾又方亨咸、楊賓、李馥、陳汝楫、方世舉、先著、許世英七家跋記，方亨咸跋云“世傳不斷本有之，此則生平所僅見(jiàn)”，楊大瓢稱“（圣教）吳中宋搨本凡九，無(wú)有出此之右者”，陳汝楫許為“生平所見(jiàn)為第一，瘦削處精采煥發(fā)，宋本無(wú)疑”，皆贊嘆不已。其中尤以清康熙五十六年（1717）楊賓題跋為精，其所撰《大瓢偶筆》卷四曾詳列早年間所見(jiàn)經(jīng)眼未斷本八種，并于拓本斷代及斷碑?dāng)幎ń杂屑阂?jiàn)。此暮年題跋不僅詳述此本流傳，且稱所見(jiàn)：“宋拓本凡九，無(wú)有出此之右者”，當(dāng)足可信。故此唐刻宋拓留存至今，古香滿帋，精妙勝常，堪稱至寶。
???
此本經(jīng)王壯弘先生選印入其所編《書法自學(xué)叢帖》行草卷，先生《藝林雜談》亦臚列此本，定為北宋拓本。
說(shuō)明： 明清兩代經(jīng)韓逢禧、項(xiàng)士端、姜實(shí)節(jié)、李明古、李馥、陸鍾輝、程廷鏡、景劍泉等遞藏。楊賓、方亨咸、李馥、陳汝楫、先著、方世舉、許世英七家題跋。
題跋：
楊?賓
此本圣教自浙西轉(zhuǎn)入?yún)情T，留姜氏紅鵞館歲余，為李子明古所得，未幾歸于予，吳中宋搨本凡九，無(wú)有出此之右者。窓明幾凈，注目締觀，似有所得。獨(dú)恨目昏臂弱，不能由淺而深，得神入化。惟有撫膺頓足，日喚奈何而已。丁酉（1717）中秋后二日，大瓢道人楊賓跋。鈐印：大瓢（白）
方亨咸
世傳不斷本有之，此則生平所僅見(jiàn)。墨韻紙色，光芒十丈。對(duì)之令人肅然而古，非徒不遺、不缺、不漶而已。如此物，人生得見(jiàn)一過(guò)，已足慰生平矣。矧?qū)毝兄酰浚≌渲兀》胶嘞逃^因識(shí)。鈐印：邵邨（朱）?亨咸（白）
陳汝楫
余家蓄未斷本二，皆洪、永間所拓，后歷觀人家所藏，以為宋本者大概皆此類。以筋骨雖具而風(fēng)神少損故也。古人書法渾圓，然轉(zhuǎn)側(cè)頓落處必具鋒棱，蓋持筆正則方，中則員，二者不相離。今人未見(jiàn)舊本，摹者往往刓方為圓，略無(wú)神穎，可笑也。鹿山使君得此本于余婣家李明古兄，于生平所見(jiàn)為第一，秀削處精采煥發(fā)，宋本無(wú)疑。數(shù)年來(lái)凡三四易主，今得所矣。己亥（1719）長(zhǎng)至前二日于江寧官舍之立誠(chéng)齋焚香煮茗觀之。吳郡需齋陳汝楫。鈐印：汝楫（朱）?季方（朱）
李?馥
予在虞山時(shí)，知明古家藏有宋搨圣教序，急索覽則已質(zhì)他姓矣。戊戌（1718）夏，家錫萬(wàn)自廣陵以宋帖遠(yuǎn)貽，展視之，怪其神采躍如，詢之則明古舊物，既讐心愿，且嘆物之遇合有數(shù)也。鹿山李馥書。鈐印：馥印（白）?李氏鹿山（朱）
先?著
少時(shí)于邵宗元老道士處見(jiàn)一本是閩中宋比玉物。雖心知為完本之佳者，□未知為希世之珍也。其后五十年間所見(jiàn)皆不逮，始追想如何閦佛國(guó)一現(xiàn)不得再現(xiàn)。今睹此本，殆難為伯仲矣。老眼何幸，又得見(jiàn)茲神物，觀止于此，不敢復(fù)存他想矣。之溪先著。鈐印：先著之印（白）?遷甫（白）
方扶南
圣教序至今日而猶多宋搨者，宋人之功也。宋時(shí)率重蘭亭，不甚法圣教，故蘭亭舊本絕響，而圣教故搨?cè)玺旍`光，巍然獨(dú)存，然未斷本亦甚難得。先邵村伯祖跋且云然，可見(jiàn)遇到當(dāng)收，不然如兔起鶻落，稍縱則逝矣。余同社陸環(huán)溪司馬高才好古，旁及墨皇，得此本于候官李氏，后有余老友鹿山中丞收藏跋，殆海塘急公，如余懷公詩(shī)所謂“奮庸將待司空績(jī),作楫難收傅說(shuō)功”之時(shí)，遂散落人間耶。余生平不耐學(xué)書，其于法帖之源流正變，涉獵甚淺，惟以吾友李氏故物歸之吾友陸氏，既得其所，又皆與余香火情深，且而見(jiàn)先伯祖題語(yǔ)，遂不以書家門外漢為嫌，而慶此希世之寶之遭也。本欲書先伯祖后，字多地窄，因另書一?，環(huán)溪其為我移之于后。墨皇字又有作墨王者，環(huán)溪博雅，當(dāng)定一是。桐城方扶南書。鈐印：方扶南（朱）?息翁（白）
許世英
璩公節(jié)所藏墨圣，余曾題記，譽(yù)為海內(nèi)第一，蓋唐搨也。孫麗生所藏墨皇雖未見(jiàn)其原本，然從影版臨摹而考證之，斷為北宋初拓，今觀此本與梁秋水所藏相伯仲，紙墨飛霜，古意藹然，其為北宋拓也無(wú)疑！披覽之余，益我神智匪鮮，因喜而志之。穉琴仁弟雅教，己丑（1949）除夕，許世英識(shí)。鈐印：靜仁（朱）
出版：
許寶馴、王壯弘等編，《書法自學(xué)叢帖·行草上》P147-196，上海書畫出版社，1985年。
著錄：
王壯弘撰，《藝林雜談》P83,（十四.上海書畫出版社《書法自學(xué)叢帖行草》輯入，北宋拓本），上海書畫出版社，2008年。
TANG HUAI REN JI WANG XI ZHI SHU SHENG JIAO XU
Ink-rubbing in Northern Song Dynasty
1 volume of 29 pages
Note:
Inscribed by Yang Bin, Fang Hengxian, Li Fu, Chen Ruji, Xian Zhu, Fang Shiju and Xu Shiying
Provenance:
Previously collected by Han Fengxi, Xiang Shiduan, Jiang Shijie, Li Minggu, Li Fu, Lu Zhonghui, Cheng Tingjing, Jing Jianquan, etc.
Illustrated:
Model Calligraphy for Self-Studying: Running and Cursive Scripts, vol. 1, pp. 147-196, Shanghai Calligraphy and Painting Publishing House, 1985
Literature:
Yi Lin Za Tan, p. 83, Shanghai Calligraphy and Painting Publishing House, 2008
開(kāi)本：32×19cm
RMB: 3,000,000－5,000,000
跋者簡(jiǎn)介：
1.
楊賓（1650～1720），字可師，號(hào)耕夫，別號(hào)大瓢山人，浙江山陰人。父戍甯古塔，請(qǐng)代不許，赴闕訴冤，得旨至柳條邊迎父歸，而父已卒，憤而作《柳邊紀(jì)略》。塞外人稱揚(yáng)夫子。工書，八歲能作擘窠大字，精鑒碑版。康熙十七年僑居吳門。著有《金石源流》、《晞發(fā)堂集》。
2.
方亨咸（1620～1679），字吉偶，號(hào)邵村，安徽桐城人。方拱干次子。順治四年（1647）進(jìn)士。善山水，仿黃子久筆意。少年科第，為名執(zhí)法吏。治文章之外，精于入法，旁及繪事。早年不過(guò)游戲筆墨，患難后，自塞上歸，一借七律舒寫其抑郁無(wú)聊之氣，故其畫益進(jìn)。海內(nèi)士大夫以畫名家者，程青溪、古見(jiàn)山及侍御可稱鼎足。
3.
陳汝楫（1665～1731)，字季方，號(hào)需齋，亦號(hào)初心居士，江蘇常熟人。少?gòu)暮瘟x門學(xué)。康熙三十二年(1693)游太學(xué)，二十余年累試不一售。康熙五十二年詔舉天下學(xué)行之士，特薦稱旨，分領(lǐng)經(jīng)局。有《賞詩(shī)閣詩(shī)余》一卷。
4.
先著（1651～？），字渭求、遷夫、又字染庵，號(hào)蠲齋，別號(hào)盍旦子、之溪老生，四川瀘州人。清順治二年流寓金陵，與顧友星、程丹問(wèn)、周斯盛及石濤等交游，酬唱無(wú)虛日。學(xué)問(wèn)博洽，善書畫，花卉人物極有法度，書得晉人遺意，尤工詩(shī)詞。著有《之溪老生集》八卷，有《勸影堂詞》三卷。
5.
李馥（1662～1745），字汝嘉，號(hào)鹿山，福建閩縣（一作四川）人。康熙二十三年舉人。官至浙江巡撫。工詩(shī)，著有《鹿山詩(shī)鈔》，《居業(yè)堂詩(shī)稿》等。
6.
方世舉（1675～1759），字扶南，號(hào)息翁，安徽桐城人。博學(xué)篤行。好為詩(shī)，晚年酷嗜韓詩(shī)，為《韓詩(shī)編年箋注》十二卷。乾隆初薦舉鴻博不就。著有《春及草堂詩(shī)集》四卷、《江關(guān)集》一卷。
7.
許世英（1873～1964），字靜仁，又字俊人，號(hào)云樓、雙溪，安徽至德（今東至縣）人。前清拔貢。1925年任內(nèi)閣總理。1936年任駐日大使。1944年任賑災(zāi)委員長(zhǎng)，長(zhǎng)駐香港。之后曾任國(guó)民政府委員、蒙藏事務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)。1950年去臺(tái)灣。
藏家簡(jiǎn)介：
1.
韓逢禧（1576～約1655），字朝延，號(hào)古洲，有半山草廬，又號(hào)半山老人。韓世能長(zhǎng)子,以父蔭人仕，天啟元年(1621)任雷州（今屬?gòu)V東）知府。是韓世能書畫收藏的主要繼承者。
2.
李鑒（清），字明古，吳縣人。何焯弟子，何焯與友人書札云：弟之八分，字稍多則查帖甚苦，外間書扇，大抵倩李明古代筆。富收藏，江標(biāo)日記中載“懸橋巷李明古（鑒）多藏唐人小集，后歸百宋一廛”。
3.
陸鍾輝（？～1761），字南圻、又字渟川，號(hào)環(huán)溪，安徽歙縣人，寓揚(yáng)州江都。官員外郎、出為南陽(yáng)同知，因親老乞歸。筑室棲霞山中，復(fù)起為郎中。生平篤好吟詠。著《放鶴亭小稿一卷》、《環(huán)溪詞一卷》。著名刻書家，刻書處曰水云書屋，刻有宋姜白石詞曲詩(shī)集，《笠澤叢書》、刊刻皆精。
4.
程廷鏡（？～1860），字蓉屏，安徽績(jī)溪人。官河南40年。1847年河南旱，奉命辦彰德八縣災(zāi)賑。擢署許州，因憂還鄉(xiāng)。1853年太平軍攻克歸德，清廷委其為歸德知府剿捕捻軍。補(bǔ)汝州知州，擒捻軍首領(lǐng)王三、張貴發(fā)等，擢知府。卒于官。
5.
景其浚（道光至同治間），字劍泉，貴州興義人，咸豐二年進(jìn)士，歷官編修，內(nèi)閣學(xué)士，咸豐九年出任陜甘學(xué)政，十一年任河南學(xué)政，同治九年為安徽學(xué)士。工書法，好收藏，精鑒賞，曾藏元、明、清名人書畫，今均入藏上海博物館。
